„Scham wird als ‚meine Grenzen‘ bezeichnet.“

Scham als Erziehungsmittel: Ist das, wie wir lernen, „Grenzen zu setzen“?

Eines der wichtigsten Mittel, das verwendet wird, um Kinder dazu zu bringen, zu tun, was ihnen gesagt wird, ist die Nutzung von Scham in der Erziehung. „Schäm dich“, sagt die Mutter oder der Vater, wenn das Kind sich unordentlich verhält und in bestimmten Situationen nicht richtig benimmt.
Scham wird benutzt, um Grenzen zu setzen.

Kinder müssen nicht sehr alt sein, bevor sie erfahren, dass Scham auch unter Gleichaltrigen und später, nicht zuletzt in den sozialen Medien, verwendet wird, um andere auszugrenzen. Wenn du von der Norm abweichst, wird mit dem Finger auf dich gezeigt, und du riskierst, lächerlich gemacht zu werden.

Die Wirkung der Scham auf unsere Integrität

Scham ist so ein wirksames Mittel, weil sie unsere Integrität trifft. Wir können einfach nicht existieren und ein gutes Leben führen, ohne auf gute Weise mit allem um uns herum in Beziehung zu treten
Mit „gute Weise“ meine ich hier, dass die Bedingungen in unseren Begegnungen so weit wie möglich reduziert werden.

Je mehr Bedingungen uns auferlegt werden, desto mehr werden wir versuchen, unser Verhalten zu kontrollieren. Die Unsicherheit darüber, wie unsere Handlungen von anderen Menschen wahrgenommen werden, führt dazu, dass wir unser Verhalten steuern, um negative Reaktionen zu vermeiden.
Dies führt unweigerlich zu Angst.

Von Erforschung zu Akzeptanzstreben

Nicht nur das: Unser spontaner Wunsch, zu erkunden und zu erforschen, wird durch ein ständiges Streben nach Akzeptanz und Zustimmung anderer ersetzt.
Ihre Akzeptanz – also ihre Einschätzung, ob unser Verhalten innerhalb der Grenzen der Normen liegt – wird zu dem Marker, der uns davon überzeugen soll, dass wir nichts tun, was zu Scham führen könnte.
Auf diese Weise verlieren wir ein inneres Gefühl von Sicherheit und Ruhe und ersetzen es durch ein „Radar“, das in unseren Geschichten Bestätigung sucht: Wie beurteilen uns wohl andere?
Dies führt zu einem Leben im Stress.

Tiere und die freie Beweglichkeit

Vielleicht kennst du das Gefühl der Ruhe, das dich überkommt, wenn du mit einem Tier allein bist, das gerne in deiner Nähe ist? Ein solches Lebewesen spürt sofort, ob es leicht oder schwierig ist, in deiner Nähe zu sein. Es geschieht nicht als Beurteilung, sondern emotional!Finden wir denselben Puls in der Begegnung? Haben wir beide das Gefühl, uns frei bewegen zu können, ohne festgehalten zu werden?
Oder gibt es zumindest eine Gegenseitigkeit und ein gemeinsames Sicherheitsgefühl in einem Kontakt, der sich vielleicht sogar fest anfühlen kann?
In dem Moment, in dem Zwang ins Spiel kommt, wird die Begegnung für mindestens einen von uns unangenehm.

Spontane Bewegung und Freiheit

Die Natur des Lebendigen besteht darin, sich spontan zu bewegen, wenn etwas gefährlich erscheint oder als potenziell gefährlich empfunden wird. Wenn ein Tier hinter einer Grenze eingesperrt ist, die es nicht überschreiten kann, und es einer Situation ausgesetzt ist, die Angst erzeugt, steigt sein Stresslevel extrem an.

Dasselbe gilt auch für uns. Unsere Grenzen wurden durch Scham und soziale Kontrolle geschaffen.
Wenn wir ein freieres Leben in Integrität führen und uns leichter mit anderen Menschen in Beziehung setzen wollen, ohne ihren Bewertungen und Beurteilungen unterworfen zu sein, dann müssen wir nicht lernen, Grenzen zu setzen. Stattdessen sollten wir sie auflösen und durch dieselbe spontane Beweglichkeit ersetzen, die eine Katze oder ein wildes Pferd auf natürliche Weise praktiziert.

Vertrauen und gemeinsamer Rhythmus

Wie bewegen sich zum Beispiel, ohne zu erklären, warum. Es ist ihnen im Grunde völlig egal, was du erwartest. Sie spüren, wie du dich bewegst, ob du etwas von ihnen erwartest, und reagieren deutlich, indem sie sich bewegen – es sei denn, es liegt in ihrem eigenen spontanen Interesse, dir zu folgen.

Tiere bauen kein „Vertrauen“ auf. Das ist ein Begriff, den wir Menschen erfunden haben, um uns damit zu brüsten, dass jemand gerne mit uns zusammen ist. Ich würde es eher so beschreiben, dass Tiere unglaublich sensibel dafür sind, wie leicht oder schwierig es ist, einen gemeinsamen Rhythmus, Puls und Tempo in der Art, wie wir miteinander in Beziehung treten, zu finden.

Die Geschichten über Scham stoppen

Es ist fast unmöglich, wenn einer von uns von Geschichten über Grenzen besessen ist, während der andere – in diesem Beispiel das Tier – uns einfach emotional begegnet.In den Geschichten sehen wir nicht das, was ist, sondern unsere Beurteilungen dessen, was wir glauben, dass es ist, und nicht zuletzt, was „sein sollte“. Wir werden emotional von den Geschichten bewegt, die wir uns erzählen, und sind nicht in der Lage, in Einklang mit der Emotionalität des Tieres zu kommen.
Gleichzeitige gemeinsame Bewegung wird unmöglich. Wir sind einfach nicht da. Wir haben unsere Grenze dazwischen gestellt.

Ich sehe genau dasselbe in unserem großen Saal im Mahamudrainstitut, wenn Menschen sich treffen. Was uns am meisten von Tieren unterscheidet, ist, dass wir darauf trainiert wurden, uns zu schämen. Es sind diese Grenzen, die es so schwierig machen, sich spontan mit dem zu bewegen, was in dem Moment passiert, in dem es geschieht.

Etwas anderes als Scham trainieren

Wir können das nicht ändern, indem wir nur darüber reden!
Stattdessen müssen wir etwas anderes trainieren. Und wir müssen es ziemlich intensiv tun, um das Training und die Gewichtung all der Reize und Störungen, die wir in unserem Geist und Körper erschaffen haben – ein Training, das in hohem Maße durch Scham und Schuldgefühle eingeprägt wurde – zu überschreiben.

Was in diesem Zusammenhang sehr wichtig ist, ist, dass wir gemeinsam einen erforschenden Raum schaffen. Es erinnert stark an das, was wir tun können, wenn wir gemeinsam Kunst entwickeln oder uns in kreativen Prozessen begegnen.

Einerseits braucht es dafür einige konkrete Fähigkeiten.

Stell dir vor, wir würden zusammen eine Skulptur erschaffen! Dann bräuchten wir Materialkenntnisse und ein Verständnis dafür, wie wir uns mit dem Material bewegen.

Wir müssten auch gut darin sein, miteinander in einem erforschenden Dialog zu kommunizieren – und nicht auf wertende, urteilende oder lösungsorientierte Weise.

Es braucht auch ein gewisses Maß an Mut, um etwas zu erforschen, das noch nie zuvor ausprobiert wurde, das vielleicht auch Vorbehalte aktivieren kann.

Scham aktivieren

In unserem Fall geht es um die Kunst, uns ohne Worte gemeinsam zu bewegen, in gegenseitiger Berührung, ohne Kleidung und jenseits von Erwartungen und Anforderungen.
Solche Begegnungen können Scham aktivieren! … Scham hat denselben Ausdruck wie Vorbehalte.
Es werden Einladungen, etwas anderes zu trainieren als das, was wir schon so oft geübt haben – ohne eine konkrete Vorstellung davon zu haben, was nötig ist oder wie.

Es geht darum, emotional zu erfahren, dass es viele verschiedene Arten gibt, Menschen in spontaner Bewegung zu begegnen, wenn wir einmal über unsere schambehafteten Grenzen hinausblicken und konkret erleben, dass eine gleichzeitige gemeinsame Bewegung, ein gemeinsamer Puls und Integrität in sicheren, anerkennenden Begegnungen entstehen können.