Der Trieb und die spontane Anziehung sind heilig.
Der Trieb und die sexuelle Vereinigung zwischen zwei Menschen, einem Mann und einer Frau, sind die Voraussetzung dafür, dass du und ich existieren. Sie ist der grundlegendste Ausdruck unserer Natur oder der „Natur des Lebendigen“ insgesamt.
Den stärksten Trieb nenne ich den Überlebensimpuls. Der Körper und mit ihm der Geist sind so eingerichtet, dass sie alles tun, um so lange wie möglich am Leben zu bleiben. Es ist grundsätzlich unmöglich, sich selbst durch Anhalten des Atems umzubringen. Irgendwann werden wir ohnmächtig, und dann beginnt die Atmung von selbst wieder.
Überleben reicht über das hinaus, was wir als unser „eigenes Leben“ bezeichnen. Das Leben ist unpersönlich und zeitlos, in dem Sinne, dass das Leben sich selbst in allen möglichen verschiedenen Ausdrücken erhält, solange die Bedingungen dafür auf der Erde vorhanden sind.
Das bedeutet, dass der Überlebensimpuls über das Leben des Einzelnen hinausreicht und weiter zu den nächsten Generationen. Vielleicht ist das der Grund, warum der Impuls und der Trieb zur Fortpflanzung bei allem Lebendigen so stark sind?
Da alles Lebende lebt, indem es etwas anderes Lebendiges isst, schafft das Leben – durch Fortpflanzung, einen großen und notwendigen Umsatz von Leben auf der Erde.
Dieser Umsatz durch Fortpflanzung ist einerseits das, was den Einzelnen von uns antreibt, und das, was das Leben als solches antreibt. Es macht es vielleicht zum Allerwichtigsten, wenn wir die „Natur dessen, was ist“ betrachten – Um „das“ zu sehen.
Wenn wir das Lebende kontrollieren wollen, müssen wir den Trieb binden!
Wenn wir etwas Lebendiges kontrollieren wollen, müssen wir nur die Fortpflanzung und den Trieb dazu steuern.
Das war die Grundlage für die Schaffung der Landwirtschaft und damit fast aller heutigen Kulturen und Gesellschaften auf der Erde. Deshalb haben auch alle Religionen klare Anforderungen, Erwartungen und Regeln dazu, welche Bedeutung Sexualität haben muss.
Als Columbus mit seiner Besatzung 1492 in Amerika ankam, trafen sie auf verschiedene indigene Völker. Bei ihnen begegneten sie kulturellen Normen und Praktiken, die sich deutlich von den europäischen unterschieden.
Unter diesen Unterschieden war die Einstellung zur Sexualität. Die Frauen, denen sie begegneten, liebten mit Natürlichkeit und Offenheit diejenigen, die ihnen gefielen.
Dies stand natürlich im starken Kontrast zu den restriktiven und tabubehafteten Haltungen zur Sexualität, die die europäische Gesellschaft in der Renaissance, wohl vor allem durch die Doktrinen des Christentums beeinflusst, prägten.
Landwirtschaft und Scham – die die Natur zum Feind machten
In den von der Landwirtschaft geprägten Gesellschaften entstehen Religionen, in denen Sexualität mit Scham verbunden wird. Die Scham wird erzeugt, indem man die spontane Leidenschaft und sexuelle Anziehung zu etwas Falschem macht: Eine Sünde! .. Die sich in den Weg stellt, um ein glückliches Leben hier und nach dem Tod zu erreichen. Das Wort „Sünde“ – deutet auf „das Ziel verfehlen“. Denkt nur daran, dass „der Teufel“ mit freier Sexualität gleichgesetzt wird!
Sexuelle Anziehung ist Natur. Ohne sie würden keine Weibchen Männchen wählen und die Männchen würden sich nicht bemühen, sich in Wahlklasse zu bringen. Ohne den starken sexuellen Trieb würde das Leben und das Lebendige aufhören!
Anthropologische Forschung hat später gezeigt, dass Sexualität in Jäger/Sammler-Kulturen als ein natürlicher und integrierter Teil des Lebens angesehen wird, der nicht von anderen Aspekten des sozialen und spirituellen Umgangs miteinander getrennt wird. In solchen Gesellschaften wird frei und spielerisch geliebt, ohne an Pflicht gebunden zu sein.
Der Trieb wird als ebenso natürlich angesehen wie das Sprechen, Essen und Trinken. Als eine fundamentale Qualität der Wirklichkeit selbst. Er, der das Leben verbindet, ist Ausdruck der Einheit und Verbindung.
Auf diese Weise erhält er auch eine spirituelle – und undogmatische – Dimension. Miteinander zu lieben, ist Ausdruck unserer Natur.
Der Trieb ist die Quelle des Lebens
Sexualität und der Trieb werden als Quelle des Lebens, Freude und ein wichtiger Teil der Art und Weise, wie man miteinander in Beziehung tritt, gefeiert. Sie ist heilig wie eine sprudelnde Quelle mit klarem, wohlschmeckendem Wasser. Heilig wie eine saftige, nasse Yoni und ein strammer Stab.
Mit großer Wahrscheinlichkeit stammt das, was später als „tantrische Praxis“ bezeichnet wird, ursprünglich aus Kulturen VOR der Einführung der Landwirtschaft. In dem Maße, wie der Kampf gegen die Natur zunimmt und die Kontrolle der Landwirtschaft übernimmt: Wird die Feier der Sexualität „rituell und symbolisch“.
Die „höchste Spiritualität“ wird dann mit dem Verzicht auf diesen natürlichen Impuls verbunden. Das Zölibat als die ultimative Kontrolle des spontanen sexuellen Verlangens wird heilig gesprochen.
Für die Menschen, die die Enthaltsamkeit „nicht bewältigen“ – wird die Sexualität in sehr enge Grenzen gelegt. Vor allem wird das Recht der Frau, Männer spontan und frei zu wählen, schlichtweg verboten!
Das grundlegende Naturprinzip der Fortpflanzung wird auf diese Weise in Ketten gelegt!
Wenn moderne Tantra den Trieb kontrollieren will
Ich finde sowohl die Scham als auch die Dogmatik in den meisten modernen „Tantras“ wieder. Es wird davon gesprochen, nachdem man das Begehren transzendiert hat, zu lieben.
Davon, seine eigene Sexualität bei „Tantra-Massage-Treffen“ außen vor zu lassen, wo der eine den anderen über den ganzen Körper ohne Ausnahme berührt.
Wenn Menschen versuchen, das Natürliche in etwas Künstliches zu verändern, wird es hässlich.
Eine Blume aus Plastik welkt nie, setzt keine Samen an, duftet höchstens nach industriell hergestellter Chemie und ist, auch wenn sie weggeworfen wird, giftig für das meiste Lebendige.
Spontane Anziehung und der Trieb, der zu zähmen und unter Kontrolle zu bringen versucht wird, wird damit genauso hässlich gemacht. Tantra-Seminare werden unter dem Deckmantel, spirituell zu sein, zu Möglichkeiten, „einander zu berühren“ OHNE das Natürliche leben zu lassen. Auch das wird hässlich.
Ein Hund an der Leine wird gestresst und entweder apathisch oder bissig. Das Verrückte ist, dass, wenn er lange genug angebunden war, er Angst haben kann, wenn er freigelassen wird. Er hat zu glauben begonnen, dass es das Band ist, das Sicherheit schafft, und nicht die Tatsache, dass er beweglich und spontan geboren wurde.
Wir üben zu lieben
Im Mahamudra-Institut feiern wir die Liebe als das Natürlichste, was es gibt. Nach so vielen Jahren unter strengen Regeln fehlt vielen Menschen eine Sprache, um sich sexuell in Integrität zu bewegen.
Wir beobachten und erforschen diesen ganz wunderbaren natürlichen Trieb und die Anziehung. Sehen und erkennen an, welche verschiedenen Ausdrücke sie annehmen kann… OHNE irgendetwas tun zu müssen.
Vor allem kehren wir zum Ursprünglichen zurück: Es ist das Weibliche, das den Mann einlädt. …Und sie will nicht gebunden werden!