Können wir uns nicht einfach mehr lieben?

Können wir uns nicht einfach mehr lieben? Das denke ich oft, wenn ich zum 120. Mal von einem weiteren Versuch höre, mich auf Facebook zu verunglimpfen.

Dass die Aufforderung, das Liebesspiel zu einer Kunst zu machen, im Jahr 2022 so provokant sein kann? Natürlich in der Praxis, in persönlichen Begegnungen oder in einer sich entwickelnden Gemeinschaft.

Einige kommentieren dies mit Einwänden wie: „Aber Sex gehört doch nur in eine Beziehung als etwas, das zwischen zwei Menschen passiert…!“ Oder: „Beim Tantra geht es nicht um Sex“.

Das erste klingt für mich wie etwas, das von einem katholischen Priester stammen könnte. Heutzutage treffen sich doch die allermeisten Menschen zum Sex, bevor eine Beziehung überhaupt in Frage kommt?

Das zweite scheint mir darauf hinzudeuten, dass die Person die Kategorie Wort nicht sehr gut verstanden hat: „Tantra“ bedeutet? Es gibt viele verschiedene Tantras (Plural), die geschrieben oder über Tausende von Jahren mündlich weitergegeben wurden.

Ganz so einfach ist es also nicht. Einige Tantras haben zu einer Praxis des Zölibats eingeladen. Bei anderen ging es um Sexualität und Liebesspiel.

Zur Teilnahme an einer Beobachtungspraxis eingeladen werden

Kurz gesagt ist ein Tantra einfach eine Einladung zu einer „beobachtenden Praxis“: die Natur dessen zu beobachten, was ist… d.h. in Wirklichkeit: alle Aktivitäten und Phänomene, denen wir im Leben begegnen, bewusst und aufmerksam zu beobachten.

Seit vielen Jahren betreibe ich nun täglich diese Beobachtungspraxis. Dazu gehört sowohl das „Stillsitzen“ als auch, für mich, das Lesen und Schreiben von Texten. Wenn wir heute über „Tantra“ sprechen und schreiben, gehen die Wurzeln auf viele verschiedene Traditionen zurück. Einige von ihnen sind viele tausend Jahre alt.

Das Erfrischende an den meisten von ihnen ist, dass sie keinen Anspruch auf Wahrheit erheben. Sie laden zu einer möglichen Praxis ein, und vor allem laden sie dazu ein, sich durch Beobachtung zu öffnen, als Alternative zum Verschließen durch Verurteilung und Anhaftung.

Die Bindung, die dadurch entsteht, dass man etwas Geschriebenes, Gesagtes, Gedachtes oder sogar Gespürtes und „Erlebtes“ als „wahr“ ansieht und beurteilt. Wie provokant! Es ist, ganz offen gesagt, eine Bombe unter allen Religionen und religiösen Überzeugungen!

Auf dem Scheiterhaufen verbrannt

Ja… Und deshalb wurden diejenigen, die sich in diese Tantras vertieft haben, auch verfolgt und auf dem Scheiterhaufen verbrannt, und das über viele tausend Jahre hinweg. Sie galten als Hexen und Zauberer, Magier und Mystiker, die von der Mehrheit der Bevölkerung gefürchtet wurden.

Heute werden in unserem Teil der Welt keine Auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Sie werden durch virtuelle verbrennungen in den sozialen Medien ersetzt.

Ich finde in keinem dieser klassischen Tantras etwas über Beziehungen, praktische Anleitungen zum Liebesspiel, Behandlungen, Therapien oder Ähnliches. Vielmehr funktionieren sie auf einer „Meta“-Ebene: als Aufforderung, das Leben und das Leben als solches durch konkrete tägliche Praxis zu beobachten.

Das macht sie zu Klassikern: Das, worauf sie hinweisen, ist unser grundlegender Zustand als lebende menschliche Wesen. Wie werden Geist und Körper in der Begegnung mit allem, was ist, bewegt? Was bedeutet es überhaupt, zu existieren?

Wir können diese Gedanken und Einladungen in alles einfließen lassen, was wir als nicht-religiöse Beobachtungspraxis tun.

Können wir uns nicht einfach mehr lieben?

Im Mahamudra-Institut laden Karin und ich schon seit vielen Jahren Menschen ein, gemeinsam die Kunst der Liebe zu erforschen.

Schon als sehr junger Mann habe ich gefragt: Können wir nicht einfach mehr Liebe miteinander haben? ..

Liebe macht uns sanft, glücklich und weich. Es öffnet das Verletzliche und Sinnliche in uns. Wenn wir in bewussten Kontakt mit dem Verlangen kommen, bewegt es uns in allem, was wir tun.

Gleichzeitig ist es gerade dann so wichtig, sich integer zu bewegen. 

Vor allem dann, wenn es sich NICHT um einen Liebesakt handelt, sondern um eine Beschreibung mit Worten wie: „Sex haben“ – „eindringen“ – „seinen Pk“ reinstecken“, „die Ku*e lecken“ etc.

Ein weit verbreiteter Trick, der häufig angewendet wird, wenn jemand herabgewürdigt werden soll, besteht gerade darin, durch den Gebrauch der Sprache zu schmeicheln. Das passiert mehr als regelmäßig und zeugt sicherlich nur von der Art und Weise, wie die Menschen diese Begegnung erlebt haben…

Es gibt unendlich viel schlechten „Sex“… Und nein, er wird sicher nicht besser, wenn er in „Beziehungen“ stattfindet. Wie könnte es anders sein. Es gibt nur unendlich wenige Orte, an denen Menschen tatsächlich „lieben lernen“ können. Ja, lernen Sie, sich zu bewegen, ohne den anderen zu benutzen. Lernen, sich in ständigem Einverständnis zu bewegen. Erforschen, was es bedeutet, sich aufmerksam zu treffen?

ALLES, wozu die klassischen Tantras einladen.

Können wir uns nicht einfach lieben?

Wir laden Sie ein, dies im Mahamudra-Institut zu tun. In Gemeinschaften, die auf Entdeckungsreise sind, kommen Menschen über viele Jahre hinweg und immer wieder neue hinzu. In dem, was wir als Mahamudra-Tantra-Massage bezeichnen.

Niemand würde hier in Mahamudrainstitut bleiben, wenn es nicht auch ein sehr sicherer Ort wäre, um dieses verletzliche Leben zu erkunden. Im Laufe der Jahre hat sich ein leichtes Übergewicht der Frauen herausgebildet.

Vielleicht ist das ja auch eine weibliche Perspektive, das zu sagen: Können wir uns nicht einfach mehr lieben? … OHNE es sofort mit „Sex haben“ zu verwechseln.

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